Louis BOURDALOUE, auteur cité dans le Littré

BOURDALOUE (1632-1704)

Dans le texte d'origine du Littré, les auteurs pouvaient être nommés par de nombreuses variantes. Dans cette version en ligne, la forme BOURDALOUE a été choisie.

1808 citations dans le Littré

Œuvres citées dans le dictionnaire Littré

Cette liste des œuvres a été compilée manuellement pour ce site web. Elle n'est pas exhaustive, et privilégie autant que possible les références aux éditions originales. Elle peut toutefois comprendre des publications contemporaines d'É. Littré, lorsque ce dernier était explicite sur ses sources ou qu'il cite des compilations. Le dictionnaire imprimé contenait d'ailleurs une liste très partielle des œuvres et auteurs.

Titre de l'œuvre Date de parution Citations
Dominicales 343 citations
Exhorations 146 citations
Pensées 481 citations
Sermons pour le Carême 96 citations

Quelques citations de Louis BOURDALOUE

Voici un tirage aléatoire parmi ses 1808 citations dans le Littré.

  1. Un époux infidèle qui quitte son épouse pour en prendre une ou plus noble ou plus riche, voilà l'idée que je conçois d'un bénéficier qui, par un intérêt temporel et tout humain, quitte son église pour passer à une autre.
    Pensées, t. II, p. 359 (bénéficier [1])
  2. Les pénitences que le confesseur impose doivent être tout ensemble et expiatoires et médicinales.
    Pensées, t. I, p. 339 (médicinal, ale)
  3. De tout temps dans le christianisme on a prié pour les morts.
    Commém. des morts, Myst. t. II, p. 534 (mort, morte [2])
  4. La médisance ne se répare point par la prière, ni l'injustice par l'aumône.
    Pénitence, 2<sup>e</sup> avent, p. 485 (réparer)
  5. Il lui faut [à l'Église] des défenseurs, des propagateurs, et c'est ce qu'elle vous demande.
    Exhort. char. env. un sémin. t. I, p. 168 (propagateur, trice)
  6. Vivre dans une pareille incertitude, toujours exposé aux caprices de l'un, aux intrigues de l'autre, et toujours sur le penchant d'une ruine affreuse.
    Dominic. IV, Ambit. 131 (penchant [2])
  7. L'orgueil de votre nom ne s'accommode guère de ce qui suit…
    Pensées, t. II, p. 115 (accommoder)
  8. Mourir c'était un gain selon son estime, parce que c'était passer dans le sein de Dieu et arriver au terme du salut.
    Pensées, t. I, p. 46 (gain)
  9. être soumis à Dieu, garder fidèlement et constamment la loi de Dieu, glorifier Dieu par une vie digne de Dieu, c'est ainsi que nous le reconnaîtrons pour père.
    Annonciat. de la Vierge, Myst. t. II, p. 142 (glorifier)
  10. Ces âmes artificieuses, qui, sous le voile d'une dévotion apparente, cachent, ou le venin d'une doctrine corrompue, ou le déréglement d'une conduite criminelle.
    Domin. 7° dim. après la Pentec. Sur l'hypocrisie, p. 51 (voile [1])
  11. Il ne faudra que cette passion pour causer dans votre âme un bouleversement général.
    ib. t. I, p. 381 (bouleversement)
  12. La parole du sage est générale, et il ne dit pas seulement quelques justes, mais il dit absolument et sans restriction le juste, quel qu'il soit.
    Pensées, t. III, p. 223 (absolument)
  13. Ne vouloir pas entendre ces sortes de vérités, ou ne les vouloir entendre que déguisées, que fardées, qu'affaiblies et diminuées.
    4<sup>e</sup> dim. après Pâq. Dominic. t. II, p. 133 (fardé, ée)
  14. Elle se farde aux yeux des hommes, mais d'une manière qui la rend encore plus méprisable et plus criminelle aux yeux de Dieu.
    11<sup>e</sup> dim. après la Pentec. Dominic. t. III, p. 242 (œil)
  15. Jusque-là mon cœur, plein de vains désirs et vide de biens solides, sera toujours dans l'agitation et dans le trouble.
    Sur la récompense des saints, 1er avent, p. 26 (vide)
  16. Le terme de majesté n'est attribué à Jésus-Christ dans l'Évangile que lorsqu'il s'agit du jugement universel.
    Jugem. dern. 1er avent, p. 47 (majesté)
  17. Qu'est-ce que ce respect humain qui nous arrête ? timidité et pusillanimité.
    ib. p. 383 (respect)
  18. À force de subtilités et de raisonnements… il en viendra souvent à autoriser ce qu'il condamnait d'une première vue, lorsqu'il n'y voyait point son intérêt engagé.
    Domin. Homél. sur l'aveugle-né, t. IV, p. 494 (vue)
  19. À en juger selon l'estime du monde profane et corrompu, vous vous voyez dans une espèce de nécessité de seconder cet ami [en un duel], de lui offrir votre secours, de l'accompagner.
    Pensées, t. II, p. 272 (accompagner)
  20. Un fonds de libertinage et d'impiété.
    Purific. de la Vierge, Myst. t. II, p. 207 (fonds)